又听得云守清笑道：“你与我有一饭之恩，想让我如何回报于你？”
宋翊立刻跪拜道：“我想你教我武功。”
云守清立刻将其扶起道：“守真师兄的事情我已知道了，我随与他相处日短，但我也敬他有七分英雄气，你的要求我可以答应。”
云守清想了一想继续说道：“六壬化神剑源自六壬太一术，六壬太一术是道教占术的一种。配合剑法的步法是罡步，源自施展法术时所使用的步罡踏斗法。所以修习六壬化神剑之前你要对六壬太一术有一定的根基还要学习一些法术”。
宋翊疑惑的问道“和我读的道德经有关吗？”
云守清笑道：“修道之人重在修心，道德经便是帮助我们修心境的，是道家的思想根源。道家以降妖伏魔为己任，为救天下苍生创造各种法术增加自身修为。法术分为符箓和咒语，究其根本就是要以真气为引，御使天地五行之力。”
言罢，云守清左手掐决，右手指指着桌上一碗冷水，口中念道：“火徳真君，引火华光至此，一则保身命再则伏鬼邪，天地之火皆为吾所用，急急如律令”。顷刻间冷水沸腾，看得宋翊目瞪口呆。
云守清看到宋翊震惊的表情又继续说道：“左手引火觉决是为了引导自身的真气流转沟通五行之火，口诀也是向天地借火于自身所用。所以修炼本门武功法术要有相应的指决和口诀相辅。”
“什么时候可以教我？”宋翊急切的问道。
“现在就可以。”
“先学什么？”
“导气入脉！”
“人之初生皆有气机，气机不行则无法行走于天地之间。人之初生所具有的气机便是人身本元，本元有损而无补，如若耗尽人之将死。
本元存于气海，通过修炼便会引来真气层层包裹其上，便是后天的真元。真元附着越来越多的真气不断壮大，将真气导入奇经八脉便可覆于体表发肤用于五脏六腑。
气海位于人身脐下三寸之处，乃是真元潜藏之所。每人的本元质地皆不相同，就像人生来体质便是有强有弱。
通过修炼，真元会越发充实，真气的量可以越来越多，但是质地却无法改变，这就是人的天赋不同。”云守清说话时便将右掌摁在宋翊的百会穴上。
宋翊感到一丝清凉由头顶直入气海，不由闭上双眼用心感受。只觉气海位置“突”的一跳生出一股对抗之力。
随着云守清真气的不断深入，对抗之力越来越强，宋翊闭着双眼却隐约可以看到气海中升起黄豆粒大小的橙黄色亮光，不断抖动着与一丝情色真气对抗，橙色亮光芒虽胜却不如青色真气宁如实质，渐渐处于下风，宋翊也是紧咬牙关热汗淋漓。
忽地青气消散，宋翊如盟大赦。
云守清撤回一缕真气言道：“人的本元之气平常处于蛰伏状态只进行最基本的气息流动，遇到外力才会激发，很多人一辈子都不会有所体会。我用一丝真气内力侵入你的丹田气海，激发你自身本元潜力让你有所觉悟。你现在闭目静心，存神内视，引导神识自窥己身”。
宋翊按照指引闭目存神将心意集中在自己丹田，恍惚中窥见自身黄豆粒大小的本元像烛火般微微跳动。
又听得云守清轻声说道：“气为血帅，血为气母，气血运行和天地之间交换气息是人人都会的先天本能，但是杂乱无章质量不佳。
修习内功就是让气血流动按照特定的路线循环与天地交换气息，从而达到强壮真元的目的。
如若要使真气按照自身的意识运行，大体有四种方法：一形导，以形体动作引导气血。二息导，以呼吸引导气血并与天地交换气息。三音导，以特有的功决或咒语引导。四力导，既有大能之士以外力强行引导。
你试着引导真元按照我刚才注入真气的路径再走一遍。”
宋翊就地盘膝打坐存神内视，接着便听道云守清念动口诀。
宋翊心念一动，本元之中便分出一丝纤细真气蜿蜒进入经脉，经会阴，过肛门，沿脊柱通尾闾、夹脊、玉枕、三观由背部一条经脉直上头顶百会穴，每留经一个穴位都会突的跳一下，仿佛眼皮跳动一般不能自控。
真气行致百汇穴便不能继续前进，宋翊尝试多次仍旧无法突破百会穴，只能使真气原路返回气海并入本元之中。
经这一转，宋翊只感觉真气所流经的途径一丝清凉不散，穴位微微麻痒。于是情不自禁的又如法炮制了几次，方感觉麻痒尽去四肢舒泰。
云守清等待宋翊睁开眼睛继续说道：“人身有任督二脉，你刚才真气所走之经脉为督脉，任脉由两耳颊分道而下汇聚舌尖沿胸腹正中下还丹田，任脉为阴，督脉为阳，任督不通阴阳不交，气机不能循环往复，任督通则气机圆融是为小周天。
你刚才已经完成导气入脉的第一个阶段，如要交汇任督二脉还需要长期修炼。而且你感觉穴道麻痒也是正常，是为开穴，穴道打开后也会自行关闭，所以要不断修炼多次冲突才能使穴道完全开放。”
云守清看了宋翊一眼补充道：“现在你的真气全部流于表皮，会形成一种气动现象，气能集于表皮你的感知力也会增强。
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