其实这世间的万事万物，主要就看你如何解读。
原本在韩老大的眼中，那个神秘出现的神仙是拯救自己和母亲脱离苦海的存在，只要按照它的话去做，那么就可以保证母亲一辈子平安。
可是从方正的说法来看，却是另外一回事了。
按照现代的说法就是………这韩老大被套路了！
“中邪………我？”
“没错，我现在都怀疑，令堂之前的那场意外，到底是不是意外。你想想，难道这不巧合吗？就在令堂跌断腿之后，你上山就遇到了那个奇怪的家伙。既然如此，为什么它不在这之前出现来警告你？而非要等令堂摔断腿之后？你不觉得这很奇怪吗？”
“这……………”
之前韩老大没注意，这会儿听方正这么说，的确发现这其中有很多疑点。
而看着韩老大的表情，方正也是内心暗笑。
这也是道教和佛教不同的一点儿，道教也有类似的指引。只不过人家是把丑话说在前头，比如说“你要入我山门，就必须突破多少多少难关，于某时到某地，能成就成，不成就算”。
但是佛教却是“莫怨恨，莫悲伤，你之前所经历的一切都是你的因果，你命中该有此劫难，你若能看透，便有佛性………”
乍看之下两者似乎没什么区别，但是还是有本质区分的。道教这边的态度会让你对之后所发生的一切都做好心理准备，毕竟人家都这么说了，所以你路上遇到什么事情肯定也早就会有想法。
但是佛教不同啊，像韩老大这样，都是历经磨难之后才来求解脱的。结果你告诉他们他们所遇到的是命中注定———好吧，假设这就算是命中注定，但是为什么不早告诉他们呢？
就像方正所说的，那个神仙早就知道韩老大的母亲要跌断腿，但是之前却不出现警告，等韩老大的母亲真的跌断腿之后再跑出来表示这都是报应，难免给人一种居心不良的感觉不是吗？
“可，可是如公子你所说的话，那是图的什么呢？”
韩老大这时候也回过味来，明白了方正话里的意思，搞不好这从头到尾都是那个什么佛祖自己自导自演的一出戏，也就是说，是那个佛祖让自己的母亲摔断了腿没办法治好，然后来找自己，给自己说了那么多造杀孽什么的鬼话，然后又偷偷让自己母亲的腿好了来骗自己对它更死心塌地？
但是，这是图什么呢？
这个韩老大就想不明白了，如果对方真是对他下套的话，那么起码应该是盯上自己的什么东西了吧。可是他只是一个猎户，虽然在猎户里名气大一些，可过的也是清贫的生活，要说钱也没有多少，而且家里也没有什么值钱的古玩文物之类的东西，对方这么处心积虑的套路自己，又是为什么呢？
“这就不好说了，妖物与凡人不同，并不贪恋金银财宝之类的身外之物，也许它们看中了某种韩大哥你所拥有的东西，比如说魂魄什么的……………”
“啊！？”
听到这里，老人也是急忙吓的一把抓住了自己儿子，相对于还有些懵逼的韩老大，老人显然更相信方正的话。不然你看本来无肉不欢的儿子回来不吃肉了，每天都吃青菜米饭，也不出门，整天死气沉沉的，这不就是要害死自己儿子嘛！
“这，这可怎么办啊，果然还是要请人来做法事吧！”
“老人家先不用这么着急。”
方正摆了摆手，示意对方先冷静下来。
“毕竟现在这些都只是推测，而且韩大哥也要小心注意一点，我记得韩大哥之前说过，那头鹿曾经告诉他，只要一直坚持这么做，他的母亲就不会再遇到灾祸？”
“是的，它是这么说的。”
韩老大点点头。
“难道这其中有什么问题吗？”
“没错，这句话这么听好像的确是没问题，但是如果我们反过来，这句话是不是就成了如果韩大哥你不按照它所说的去做，令堂就会再次遭难？”
“……………？！”
听到这里，韩老大愣了一下，随后顿时拍桌而起。
“他娘的，老子是被那个混蛋威胁了？！”
韩老大是粗人，但不是蠢人，而且每天都去山里打猎的人，脾气再好能好到哪儿去，之前表现的像是被传销洗脑一样，那当然是因为真的被洗脑了。而现在转过弯来之后，韩老大顿时也明白自己怕是被什么怪物当猴耍了！
这就让他很不爽！很不爽！
“老子明天就去城里找个高人来做法事！”
韩老大这会儿在愤怒之下，也是越来越清醒。之前他背的那什么佛经都是要他不以物喜不以己悲，什么不可思，不可议，不可量啥啥啥玩意儿的，搞的他自己都快变成白痴了。脑子里也是空荡荡的，现在想起来，那个时候的他简直就好像是一个被操纵的木偶人一样！
于是韩老大立刻断定，这绝对是个邪魔妖物没跑了！！
“韩大哥不要这么着急。”
看着韩老大跳起脚来，方正也是急忙一把拉住了他。
“毕竟这只是猜测，我们也没有证据，而且对方在暗我们在明，你就是要请人做法事，那么目标是谁呢？”
“这……………”
听到方正的询问，刚才还气得跳脚的韩老大也傻眼了。他这才想起来，之前那头鹿只是对自己说过“若你与佛有缘便会再次相见”这样的话，但是具体究竟是什么，对方完全没有说。现在韩老大就是想要找那个妖怪的晦气，也不知道该去哪儿找。
小主，这个章节后面还有哦^.^，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！
喜欢次元法典请大家收藏：(www.fgsy.net)次元法典飞鸽书院更新速度全网最快。