其实以岱宗的科技水准，更加直观好用的全息地图早就不是问题。
可谁让顾景天是一个老派的人，更喜欢纸质地图呢？
所以他所用的地图，也就都是纸质地图。
顾景天的图谋远远超出了张思武的预想，他反而没有了之前的激昂了。略一沉思，他谨慎地道：“顾老，如果真如你所说，那我们要占的地方可就大了，这可是要把整个祥云市都收入囊中了。这是不是有些太大了，我们有这实力吗？”
占领上源县和占领整个祥云市，那是完全不同的。
祥云市两万多平方公里，仅仅是上源县这样的县、区，就有十来个。而这十来个县、区之中，洞天福地、灵山领地所在多有，也就有相应的强大的官方和梦予者势力。
随便举举例子：
上源县，岱宗和曾经的雁门就是代表；
永成县，东灵教和太云宫势成水火，可也绝不容其它势力染指永成县；
祥云市市区还有军方存在，并以陶山福地作为后盾之一；
横阳县也有拥有三皇井福地的三皇庙……
如此种种，这强大的势力和强悍的人真不要太多。
也因此，张思武才会如此谨慎。
张思武谨慎，顾景天却是从容，收回了手的他依然豪情万丈，但也不是盲目地自信：“目标是有些大。不过，我们又不是一次性就把它们全部拿下。我们现在要做的，只是先拿下上源县，把中雁收入囊中。接着，我们再看看情况。到底是出海，拿下东雁。还是南下拿下西雁和南雁。又或者，干脆就先把苗头对准东灵教。对付东灵教，我们可是有现成的借口。”
看得出来，顾景天虽然对未来有所计划，可却还没确定最终方案。而就这未尽的计划，也是一步一个脚印，而不是一口吃成胖子。
而这也符合顾景天的性情，他从来都不是一个激进的人。
张思武对此也是放心了不少。
扩张，尤其是有序地扩张，张思武当然是举双手赞同。
不过，他还有不明白之处：“顾老，刚才我听你的意思，我怎么觉得，相比祥云市，你其实更看重东南西北中五座雁山？”
“哈哈，被你看出来了。我确实更看重五座雁山，因为我想以它们为根基，建立‘大雁山’。”顾景天自得地笑了起来，很为自己的宏伟计划而自豪，“说起‘大雁山’，就不得不说一个人——司徒水镜。正是他关于雁山的风水格局，启发了我，也才有了这还未完善的‘大雁山计划’。”
张思武当然知道司徒水镜，因为这是一个想让人忘记都难的人。
岱宗的宗旨就是有容乃大，有教无类，这就让岱宗成员的品流复杂异常。三教九流、黑白两道、奇葩另类，真的是应有尽有——只要他们守规矩，那就任由他们来去。
这当然造成了岱宗管理上的困难，可也让岱宗的各种思想变得无比活跃。而思维的碰撞，是世界上最神奇的碰撞。它们碰撞而产生的“火花”，能够创造奇迹。
庞士元能创造出别具一格的，能直接针对修者体内能量的“神月三式之啸月”，其根源就在于其中的一朵“火花”——以相性相反的能量波消融一切能量。
而像这样的“火花”，岱宗之内不说很多，但时不时地总会冒出一两朵。
而岱宗，也因此受用无穷。
在全世界势力都在努力扩张的时候，岱山武馆却因为不得已的原因而不得不收缩，从而错过了黄金大发展时机（比如洞天福地），以致很多方面落后于人。
如此堪称“大方向错误”的错误，本该让岱山武馆从此没落。
可事实上，岱山武馆非但没有没落，反而一直生机勃勃，更在庞士元回归后做到了厚积薄发。
那么，岱山武馆为什么能如此能人所不能？
思想的“火花”，就是关键之一。
武军、巫军、妖军三军，就是思想的碰撞成果——那是借鉴了自古战场的战阵思想。
飞鸿堂里能以信号覆盖上源县，还能联通外市、外省的通讯设备，就是诸多修真者、巫师、魔法师、科学家等多家人才联合研究，才取得的成果。
还有研究院的诸多发明，它们的作用不大，无法改变世界，但却能让岱山武馆生活和经济大为改善，从而凝聚了人心。
……
可以说，正是“火花”强大了岱宗，也活力了岱宗。
而“火花”的来源，则来自一个个靠谱和不靠谱的人才。
司徒水镜，就是一个非常不靠谱的人。
司徒水镜，本名未知，只知其复姓司徒。因其喜欢每天拿着一面水盈盈的风水镜给人算命，而被称为司徒水镜。
他是一个有真本事的风水大师，可他最喜欢的，却是给人算命。
他的算命也不能说都是假的，可假的，绝对要比真的多无数倍。
本来算命，就是真真假假，这其实算不得什么。
可问题是，他又总能把假的说得比真的还真，让人就真的就信以为真。这就导致，很多人的命运都因为他的一次算命而改变。
只是算命这东西，哪里有次次都说准的？
如果真的准，那就不是算命，而是自己在找死。
泄露天机，可是要遭天谴的。
司徒水镜就算厉害，可也挡不住天谴！
因此，爱算命，又不知节制的司徒水镜，自然就有露馅的时候。而露了陷的后果，当然是可悲的。为此，岱宗真给他处理了不少的纠纷。
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