郤望被打包和元宵的奏请竹简一并送至绛城后，便如泥牛入海再无消息，甚至连郤氏都没有任何反应，想来愈发激烈的宫廷斗争已经在绛城士卿间蔓延开来，那些大人物已经没有什么心思浪费在这偏远之地，又或者元宵所作所为虽是为了一己之私，却也是在维护晋国大王的权威，所以失败者没有话语权。
已经带着亲信部下远离了绛城的三位公子并未能平息绛城看不见的纷争，反而因此诸多公子丧失君上信任的言论甚嚣尘上，宫斗能手的骊姬更是在优施的窜撮之下，上媚晋侯，下笼士卿，一边枕边风上眼药，一边打压驱逐不肯妥协的卿大夫，搅得满城风雨社稷动荡。
佛门三戒贪痴嗔，多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起，心无厌足，惟得多求，增长罪恶。
晋献公将下军统帅太子申生流放囚禁在曲沃，便是决意改变先前以战争打压申生威望的对策，讨伐东山之战让他看到了太子申生在军事斗争中无与伦比的运气和麾下不断扩张的势力，而骊姬的旁敲侧击更是让他本身就满腹猜忌的心充满了忌惮，权利的阴影淹没雄主的理智一并割裂亲情的羁绊，毕竟曲沃代翼甚至周幽王被犬戎和申侯杀死都是前车之鉴。
褫夺申生下军军权并驱逐三个不安分的成年狼崽子远离绛城后，年迈的狼王终是安心了不少，不过骊姬却不甘就此罢休，前脚在晋献公榻前哭诉申生势大难以自持，敦促晋侯下定决心，后脚便去优施床上婉转承欢，催促男人赶紧想办法剪除太子申生羽翼，以备关键时候给予致命一击。
作为少数立场鲜明的智谋之士狐突已然年老气衰，二代子嗣尽数投入血亲更近的公子重耳麾下，先前为晋献公股肱的士蒍作古，而荀息为晋献公马首是瞻与诸多上大夫一样隔岸观火，余下太子太傅杜原款独木难支，而真正可谓太子屏障的将军里克，在上次劝谏阻止太子领军伐东山中，也因被晋献公斥责而有些心灰意冷进退失据，略显懦弱却恰然成了晋国宫斗黑手优施的猎物。
优施为晋国剧人也是晋献公宠优，大概是相声或话剧表演艺术家，毕竟娱乐项目匮乏，就像后来的罗马暴君尼禄热衷于艺术和话剧，而唐玄宗喜欢梨园、宋钦宗善于书画、明熹宗沉溺营造，甚至十全老人乾隆还乐此不疲的吟诗盖章，大概觉得兴趣爱好才是消遣，浑然不觉微末之处便成了溃堤蚁穴。
这优施便借着艺术家的身份在王宫后院以及士卿庄园游走联络，陆梁放肆顾行吠主，兜售隐秘拉扯皮条，明修栈道暗度陈仓，借着饮宴故作高深以吸引目光然后威逼利诱笼络人心。
暇豫之吾吾，不如鸟乌。人皆集于菀，己独集于枯。优施借着酒兴含沙射影指桑骂槐，里克一下子就会意了识时务者在乎俊杰，以良禽择木而栖、贤臣择主而事，出于公卿的矜持还故作不知明知故问，在优施似诱实逼之下顺水推舟便抛弃了太子申生。
回头向同党大夫邳郑父和盘托出此事，广而告之改弦易辙之意，在面对同伴的斥责和质疑时，连忙一拍脑门惊呼防不胜防悔不当初，不过大丈夫自然不能食言而肥，如此只好对不住太子申生了。
弑君以为廉，长廉以骄心，因骄以制人家，吾不敢。抑挠志以从君，为废人以自利，利方以求成人，吾不能。危而不持、颠而不扶，故虎兕出於柙、龟玉毁於椟中，反正是你们君臣父子之间的事情，当手下的是真心不愿再掺乎了，索性装病不再过问。
君子疾夫舍曰欲之而必为之辞，便是老子最讨厌你们这种想做婊子还要立牌坊的人了。
而稷王山下的稷邑经历了初春的混乱，迁移野民划分土地，终于在盛夏迎来一片平和和生机，减少战争动员和徭役，与民休息鼓励私垦，甚至得益于铁制农具、牛耕和水利翻车以及肥料堆培的推广，必然带来农业的蓬勃发展，元宵虽没那技术但见识总还是有的，华夏民族千百年耕种经验积累非比寻常。
相地而衰征则民不移，政不旅旧则民不偷，山泽各致其时则民不苟，陆阜陵瑾井田畴均则民不憾，无夺民时则百姓富，牺牲不略则牛羊遂。此为管仲治民之策。
是以轻徭薄赋，不夺农时，宁积于人，无藏于府。而科税繁猥，不知纪极，猛火屡烧，漏卮难满，头会箕敛，逆折十年之租，杼轴其空，日损千金之费，万户则城郭空虚，千里则烟火断灭。所以数代休养生息方有秦皇汉武唐宗鞭斥六合万国来朝的盛世之景。
美金以铸剑戟，试诸狗马；恶金以铸鉏夷斤欘，试诸壤土。铜锡合金是为美金青铜，以其比例分六齐，为钟鼎、斧斤、戈戟、大刃、削杀和鉴燧，冶炼技术的限制所产出的铁器显然达不到军用标准，煤炭以及风箱的使用极大程度上提高了冶炼温度和效率，科学技术是第一生产力，而充足的铁制农具取代木制或石制工具也极大程度提高了开垦耕作的范围及效率。
春以葎振旅，秋以狝治兵。是故卒伍整于里，军旅整于郊。以卫戍部队针对性的围剿驱逐，更是营造了通畅安全的商道，抓捕奴隶进行矿产开采，煤炭的普及应用直接提高了煮盐和陶瓷烧冶的效率，而富藏的白云岩和石灰岩带来的土制水泥和青砖烧制更是推快了稷邑城池及周边镇邑的建设。
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