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据宋史记载,汉州德阳郡领县四,雒、什、绵、德。

什邡属汉州,为当时的富庶地。

两路口(今马祖镇)位于县城西北,为当时的交通要道。

唐末五代时,川省经济相当发达,当时就有“扬一益二”之称。

至南宋,商品经济发达,蜀商在当时的商业中非常活跃。

由于蜀商的往返贩运,在商品中占重要地位的瓷器,无疑也会被大量带入四川,进入什邡。

南宋后期,蒙古族南侵,川蜀地区是宋军和蒙古军争夺的主要战场之一。

专家推测,这批瓷器有可能是战乱时,贵族地主来不及带走,为保存这批珍贵瓷器,便挖地窖埋藏于此。

这批瓷器作为宋瓷中的精品,能够如此完好的保存下来,弥足珍贵。

特别是为我们研究宋代的社会经济和制瓷工艺,提供了大批实物资料。

如果陈文哲早就知道有这么一批宋代窖藏瓷器,他只要过去看一眼,那么之前他仿制宋代瓷器之时,就会变得十分简单。

文物是不可再生的珍贵资源,属于我们也属于子孙后代。

它们不仅是历史文明交流的见证,还体现着一个国家的内在情怀。

所以,陈文哲喜欢文物,喜欢各种各样的文物。

再说,对于一些金银制品,谁又会不喜欢呢?

“藏起来的除了瓷器、古钱币、金银制品,难道就没有其他东西了?”

贪心不足的陈文哲,再次通过时间回溯,想要在时间长河之中,追中一些盗墓分子隐藏起来的宝藏。

你别说,现在他这件宝贝,真的可以沟通时间长河了,在里面只要有因由,有一点点现实的锚点,他就可以不停的通过一点点关联,不停的找到他想要的信息。

历史的长河,极其漫长,在这期间,隐藏在历史当中的宝物,比比皆是。

最近的一批,肯定属于九十年代那群盗墓分子的辉煌。

他们盗取的文物实在是太多,很多都被他们藏起来,想要慢慢的流入市场。

他们当中虽然绝大部分没有学历,但是并不意味着他们没有文化,他们也不傻。

自然知道什么东西,都是物以稀为贵的,所以很多宝物,都被他们藏了起来。

之后不管是因为内讧,还是被有关部门打掉,反正最后一大批宝物,就藏在地下,再也没有人去挖取。

这一次倒是便宜了陈文哲,因为他又看到了一座大型窖藏。

而这座窖藏,却是现代人隐藏起来了,可跟古人一样,他们再也没有机会重新取回这些宝物。

“之前就在丝绸之路上获得了不少元代瓷器,没想到这次还能看到国外的宝贝。”

古老的丝绸之路,很重要。

它在东西方文明的交融中,就像两条于绵延不断中交汇的河流,成为历史的见证。

从多个侧面展示我国古代多姿多彩的社会风貌,也传递了中华民族不断进行文明创造的智慧结晶。

丝绸之路上的夏宁文物,既是过去,也是现在和未来。

它始终如一地打开着中华文化的窗口,在潜移默化、润物无声中凝结成了时间的记忆。

同时告诉人们,华夏的文化、文明始终在走向世界。

而世界各国的优秀文化、文明也始终在走进华夏。

就是被中华情怀温暖过的国际时间,在世界文化交流的百花园里,引人注目如鲜花盛开,并且群芳竞艳、光辉灿烂。

看到这座窖藏之内的文物,陈文哲不得不感慨。

因为他从中看到了西方文明的发达,这些充满异域风格的作品,还真是有一种别样的美。

看着一只鎏金银壶,陈文哲十分感慨,这是国宝,它的璀璨中蕴含着一种文化融合之美。

陈文哲能够看出,这件鎏金银壶的年龄不小,最起码距今已有1500年历史。

它高37.5厘米,最大腹径12.8厘米,重1.5千克。

高长身,卵形腹,细颈、鸭嘴形流,圆形底座,弯曲两端成羊头,顶端铸1人头,高鼻戴圆形帽。

壶身腹部锤一周突起的3组6人男女图象,一组为裸体,似表现英俊战士得到女子爱慕情景。

这是波斯萨珊王朝的一件金属手工艺品,但与与萨珊同类器物不同,其具有农厚的罗马风格。

如果说这种异国文物能够看个稀奇,那么跟这件文物有着近亲关系的文物,就是可以让你惊讶。

像是这只鎏金银壶边上放置的一只凸钉纹玻璃碗,他是一只玻璃碗。

这只碗高8厘米,口径9.5厘米。

它通体呈一种碧绿色,碗体内还含有不规则的小气泡。

这只碗不仅造型极其规整,而且在碗的外壁,却均匀地排列着两行大小一致的标准的圆形凸起。

这应该是华夏本土的玻璃产品,但是造型风格属于波斯萨珊王朝器物。

萨珊王朝是伊或波斯地区,最具重要性和影响力的历史时期之一。

这个王朝始于公元224年,其疆域包含今天的两伊、阿等地区。

控制范围甚至延伸到了南亚次大陆的古代印三。

萨珊王朝在玻璃制造方面,取得了绝对领先世界的技术水平,并建立起了强大的玻璃制造工业。

凸钉纹玻璃碗属高级玻璃器皿,当时,只有上层贵族人士才可能拥有。

和鎏金银壶一样,它应该是土出于李贤墓。

很有可能是当时的丝路商人,对李贤的馈赠。

一路千辛万苦,传入中国,凸钉纹玻璃碗是古代丝绸之路贸易繁荣的最好见证。

当时,古埃及、罗马、波斯的高级玻璃器皿,价值高于黄金。

在那一抹淡绿色的光芒里,凸钉纹玻璃碗向人们述说的,不仅是西方玻璃器经丝绸之路输入华夏。

也同时说明了,华夏南北朝时期,上层人士“斗富”,借助玻璃器皿以显示自身豪华。

同时,表明魏晋时期的中国出现了中原汉族文化、西域少数民族文化与来自中亚的异域文化兼容并蓄的局面。

任何物品都有灵性,鎏金银壶是中外历史文化交流的见证,是丝绸之路商贸频繁的缩影。

不但在我国仅此一件,在世界现存的萨珊文物中亦属罕见的珍品。

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