“……”
夏多的原文确实是人类，但他要表达的却是任何智慧生物，包括地精在内，不过亚特伍德这么解读也不算错，至少表明他对精灵独占自然定义权有些不满。
于是又问：“那你对于‘人与自然和谐相处’怎么看？”
亚特伍德回答，“和谐相处并不等于无条件地维护森林，人本身也属于自然的一部分，生存是第一要性，在满足生存条件的前提下，不恶意索取即为和谐。”
夏多点点头，看样子亚特伍德已经能接受自然的新定义了，不过这也不奇怪，如果他还能接受原来的定义，那也不至于因为是否可以清除森林开辟农田的争论而被德鲁伊教团放逐了。
如今耐色瑞尔的德鲁伊，基本上可以成为原教旨主义者，他们认为自然就是森林，而精灵就是自然的化身，他们能认同清除森林就有鬼了。
而事实上，即便是在精灵内部，德鲁伊也并不是主流，破坏森林的事精灵并没有少干过。
夏多在投影位面化身精灵的时候，可以说知之甚深了，特别是在【投影位面·麦叶理塔·苏坎维萨城】，那里几乎就没有德鲁伊的传说，精灵虽然确实比人类更爱护森林，但战争一打，该毁坏的还是会毁坏。
只要有必要，哪怕是毁灭一整片森林都无所谓。
夏多猜测，精灵如此重视森林，可能是因为迷锁的建立和森林有关，当然，这一点夏多并不确定，只是一种怀疑。
不然哪能真有什么特别重视某种环境的种族！
真说起来，精灵生活在空气中，应该更重视空气质量才对，就像水生种族更重视水体质量那样。
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