作为杭州两大名刹之一，就算是在清晨时候，灵隐寺也不乏游人香客的身影，不时可听闻阵阵僧人梵语，以及香客祈祷的声音，寺中虽然有九楼、十八阁、七十二殿堂，但是规模最为宏大的当数大雄宝殿。
大殿为单层三叠重檐建筑，气势嵯峨，十分雄伟，正中是一座十多丈高的释迦牟尼莲花坐像，造像妙相庄严、气韵生动，颔首俯视，令人景仰，两边是二十诸天立像，殿后两边为十二圆觉坐像。
大殿后壁有慈航普渡的立体群塑，共有佛像百多尊，正中为观音菩萨的立像，手执净水瓶，普渡众生，下塑善财童子及其参拜观音故事，观音两侧为弟子善财与龙女，造型生动，栩栩如生，毫发毕现，可见是精心雕琢而成。
在灵隐寺，香客们供奉最多的就是观音菩萨了，虽然寺中佛陀菩萨众多，但是观世音菩萨是最受世人所敬仰的，有的时候，人们对观音菩萨的敬仰甚至超过了对佛的敬仰，毕竟相对整日宣扬慈悲为怀的佛陀，却不如救苦救难的观世音实在，要知道一心称念观世音菩萨名号，就能满足祈求生儿育女者的心愿，令众生远离烦恼，甚至能免除火难、水难、风难、刀难、鬼难、囚难、贼难等灾厄之苦。
总之，虔诚执持观世音菩萨圣号，菩萨即能以其慈悲、智慧、勇猛的威神加持于祈求者，即得解脱厄难，既然可以有求必应，香火如何不鼎盛，拜的人多了，口耳相传之下，自然是最为灵验的。
在中年僧人的引领下，苏月香与白瑾瑜来到一间雅静的禅房内，毕竟是女眷，也不能在大庭广众之下崇礼拜佛，秉着与人方便的理念，广大佛门寺院自然也考虑到这点，不然兴建那么多禅房做什么。
进香，并不是直接将香烛插入香炉那么简单，自有一套繁琐的礼节，特别是女香客在祷告时，最忌讳的是旁边有人，所以将人请进禅房之后，中年僧人非常识趣的告退，房门合上时，他也忍不住轻抹了下油亮的脑袋，心里暗暗松了口气，念了好几句阿弥陀佛，美女红颜不过是过眼烟云，好不容易恢复了平常之心，才慢慢离去。
禅房空落落的，一床一几二椅，陈设十分简单，正面墙边悬挂着一幅观音画像，柳叶细眉，凤眼半闭，含蓄而深沉，鼻子秀挺，樱桃小嘴紧闭，嘴角上翘带有笑意，表现温和慈祥，身姿微曲，优美而文静，显示出高贵的气质，衣服华丽而贴，衣纹起伏，表现出了丝绸的质感，画像技法上乖，应该是出自名家手笔。
与此同时，山下的俊逸少年也进入寺中，来到天王殿内，却见殿中面朝山门的佛龛供奉着一尊弥勒佛像，袒胸露腹，趺坐蒲团，笑容可掬，旁边的是护法神韦驮雕像，头戴金盔，身裹甲胄，神采奕奕，两侧则是四大天王彩塑像，其中两个形态威武，两个神色和善，形态虽然各异，却有股不怒而威的味道。
看着天王殿内金碧辉煌的模样，俊逸少年心里暗暗寻思，怪不得干旱来临之时，范仲淹要鼓动杭州城的寺院主持大兴土木，招募工匠，广修庙宇，实在是因为这些寺院都是不缺钱的主，若是论起资产来，恐怕连城中富户也有所不及，不找他们找谁。
“长贵，你觉得这灵隐寺，比之汴京的大相国寺如何？”信步走出天王殿，挥退了迎客和尚的跟随，俊逸少年微笑询问道，不用明言，这少年自然就是楚质，西湖盛会结束之后，他也没得清闲下来，今日又接到上级的指示，前来巡视杭州寺院大兴土木的情况。
前段时间，范仲淹拜访杭州城各寺院的主持方丈，与他们谈古论今，探讨佛家思想之时，也没有忘记给他们出谋划策，指出现在正逢灾荒时节，工钱非常便宜，想修葺寺院的不找紧机会更待何时。
一帮主持方丈觉得十分有道理，非常感谢范公的指点，回去之后纷纷招募工匠，打算将寺院翻修下，或者多扩建几幢阁楼禅房，而今日楚质来，就是打算摸清各寺院的修建情况，也好心中有个数，适当调整某些计划。
听到楚质的询问，长贵老实回答道：“景色比相国寺好，就是路途远了些，走着有些累人，而且不如相国寺热闹。”
“那是自然，灵隐寺建在山中，而相国寺则在闹市之内，过往行人随时可进入寺内，当然要比山中之寺热闹。”楚质笑道，顺着长廊径直向寺院里面走去，这一路行来，光是听见和尚诵经的声音，却没听到工匠翻修寺院的动静，刚才真应该向那迎客的小和尚打听下。
在寺院里信步走了片刻，差不多将灵隐寺逛了一圈，和尚香客倒是遇见不少，而且寺中的景观也不错，只不过自己并不是来游赏的，记起正事，楚质止住脚步，心里有些疑虑，难道说灵隐寺并没有兴修寺院，只是在敷衍官衙而已。
想了下，楚质想找个和尚打听下，可是这里似乎比较偏僻，是连接几个殿堂的长廊，等了半响，也没有僧人香客经过，眨了下眼睛，楚质觉得普通僧人香客也未必知道具体的情况，干脆决定去找寺中的主持问个明白。
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