月落西山，日出东海，一夜匆匆而过。
启明星现时，朝廷文武便各司其职，负责今日礼仪之事的几位大儒，早已侯在大将军府中。
《周礼·春官·司服》载：“王之服：祀昊天上帝，则服大裘而冕，祀五帝亦如之。
十二旒冕冠，大裘、玄衣纁裳，白罗大带、黄蔽膝、素纱中单、赤舄一件件穿在身上，皇者之尊可见一斑。
这是张玄正在婢女的服侍下，穿起皇帝天子冕服。
冕服其上又有十二文章，日、月、星辰、山、龙、华虫、作会，宗彝、藻、火、粉米、黼、黻、绣，以五采彰施于五色。
张玄将这套天子冕服，也就是祭祀昊天之大裘冕穿在身上，冥冥中感觉到无边的气运。
这是太平道上下文武臣子，心中都迫切希望的事情。
此时张玄登基，符合了他麾下所有人的期望。
不多时，衣冠冕旒在身，张玄望着铜镜中的自己，冠冕十二旒，肩挑日月，身负星辰。
“皇帝！天子！”
“陛下，吉时已到，还请陛下郊祭昊天！”
韩愈上前一步，对张玄口称陛下。
“前去城外天坛！”
府中薛礼即遣麾下兵卒开路，又有礼官驾车而来。
所谓天子驾六，张玄此时所乘坐的御车，便是六匹骏马拉动。
洛阳城外，近一个月赶工，终于建成九层之台。
太平道上下臣子，随着张玄天子驾六之后，来到九层天坛之外。
九层台上，东南侧早已摆下金案，其上供奉太牢之祭。
张玄身穿大裘，内着衮服，头戴十二冕旒，腰间插大圭，手持镇圭。
一步一步登上九层台上，面向西方立于东南侧。
原本只是郊祭昊天的话，只需在城南圜丘祭祀。
但张玄开国之祭告，就不能如此简单。
不过他之祭祀，与周，秦，前汉，后汉皆不通。
前汉武帝初，与长安城南行三年一郊之礼，即第一年祭天，第二年祭地，第三年祭五帝，每三年轮一遍。
后汉之后，在洛阳城南建圜丘，坛分上下两层，上层为天地之位，下层分设五帝之位，坛外有两重围墙，叫做壝。
而张玄祭祀，却只祭昊天，并不祭祀地与五帝。
天坛之上，张玄目视高天，长呼一口气后，才缓缓开口说道：
汉室无道，天命我太平道兴于河北，为天下主。
汉运已终，海内土疆豪杰分争，朕本河北庶民，荷上天眷顾、祖宗之灵遂乘逐鹿之秋，致英贤于左右。凡冀州、幽州、青州、并州、司隶、凉州、及兖州，已命将军谋士与诸将校奋扬威武，已皆戡定，民安田里。
今文武大臣、百万军卒合辞劝进，尊朕为皇帝，以主黎民百姓。
勉徇舆情于九月九日告祭天地于洛阳城外，即皇帝位。
于南郊定有天下之号，曰大玄。尚飨！
话音落，昊天有感人间祭祀，当即天穹即有变化。
气成玄黄，云光五彩笼盖洛阳城。
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