我又看了孙九爷说的那处细节，但仍不肯信：“地仙封师古丹青笔墨的造诣不错，懂得艺术夸张，但把僵尸身上画得血如泉涌，可就不是对待史实的正确态度了。”
Shirley杨问孙九爷道：“您的意思是石椁中的乌羊王还活着，《棺山遇仙图》的遇仙，是指封师古开棺时见到了不死之人？”
孙九爷微微点了点头道：“应该是这样，但我想其中可能还有隐情，毕竟《棺山遇仙图》描绘的仅仅是一个瞬间，虽然有百分之九十的可能性，是封师古亲身经历的一幕险情，但在他杀了千年不死的乌羊王之后又遇到了什么？究竟何事才使他性情转变，继而进入棺材山里避世求仙？这些事情咱们就很难从图画中获悉了。”
我们实在看不出更多名堂，便取了壁上挂的一阴一阳两幅《棺山相宅图》，随后径直蹬上顶楼，这层木楼空间窄小了许多，只设有一个神龛般的石柜，摆着不少器物，有十几本书卷，一些五花八门的瓷瓶，还有一口带鞘的宝剑。
看起来都是“地仙封师古”随身之物，我心想就凭这点，封师古也不是什么能掐会算的真仙，完全没料到他的后人，会带着摸金校尉进入“地仙村古墓”，这些东西竟然如此毫无遮掩的放着，我们被“观山太保”蒙骗了多时，不抄他几件真东西如何说得过去？
想到这，我伸手拎起那柄宝剑，按绷簧拔剑出鞘，只见锋刃寒芒闪动，端的是口利器，我对孙九爷说：“观山太保的东西都是倒斗所得，也不知本主都是哪座坟里的古人，现在这管制刀具我就先没收了，我虽然不会剑术，但素闻宝剑可以镇宅僻邪，我回家挂着也总好过放在此地生锈。”
孙九爷没好气地说：“你小子是贼吃贼，越是越肥啊，不过……只你要帮我找到地仙藏身之处，他的东西你尽管拿去就是。”
我心想这话亏你也说得出口，正要对他说出两句“戳人腰眼儿”的话来，却见Shirley杨已从那几本书卷中找到一本《观山掘藏录》，是“地仙封师古”亲笔所书，记载着封师古平生之事，并且把历代“观山太保”所盗发之古冢一一详述，孙九爷如获至宝：“找的就是它，棺材山里的秘密……肯定都写在其中了。”当下便借着灯光，匆匆忙忙地翻阅起来。
我说您别光顾着自己看啊，“观山太保”的事我和Shirley杨也挺关心，他这书里怎么写的？孙九爷只好边看边给我们粗略的讲解。
原来观山太保自“封王礼”开始，便世受皇恩，随驾听用。但世间万物，都有个兴衰起落的定数，到了万历皇帝当朝之时，已是内忧外患，关外有后金起兵攻明；加之贪官污吏们搜刮民财，使得各地民变不断；朝内又有党争，一时之间内忧外患全都来了，自太祖成祖传下来的基业，至此已出现了大厦将倾的迹象。
偏偏当朝的皇上“心昏神庸”，还特别喜欢服药炼丹，招募了许多方外之士，专门给他调配各种养生秘药，也常以长生不死之事询问封师古。
当时封师古是“观山太保”的家主，对皇上也是忠心不二，但那时候封师古并不怎么相信“炉火之道”，他认为“自古从无不死之人，世间也无不发之冢”，是人就有生老病死，是陵墓就早晚有被人挖开盗掘的一天。既然没有不发之冢，那么古墓里的东西谁挖不是挖？所以他一面主持修造皇陵，一面在暗地里派人到各地盗墓，主要是为了寻求古墓里的经卷典籍，尤其喜欢收集奇门古术之类的“骨甲、竹简”，对此物求之不厌，这也是从他祖上继承下来的光荣传统。
对于万历皇帝吞丹服药的爱好，封师古不以为然，炉火之术历来害人不浅，都说古时仙人留下度炼脱化之道，是为广济世间的人，但试看从古到今，谁人亲眼得见？服食求神仙，多为药所误，不说旁的，单是各个朝代的真龙天子，在此事上送命的也不算少数了，怎奈人心最易痴迷，不明白天道造化之机。
为此他多次奏明万历皇帝，不死仙药之事终究虚幻渺茫，绝难强求，并劝皇上迁动安徽的“祖陵”。结果惹得龙颜不悦，认为“观山封家”没什么真本事，从此便将他看得轻了。
此外还有件事，是由于封师古命人在京城附近，盗掘了一个刘氏贵族的墓穴，墓主是个女子，这刘氏的来头也不小，乃是数术奇人刘秉忠之后，墓中布置有许多机括销器，还有一些数术典籍，所以就被观山太保盯上了，偷着将这处墓葬挖了一空。
但是天子脚下帝王之都，乃是五方杂聚的所在，观山太保行事虽然周密，也难免有走漏风声之时，刘家的后人同样在朝中为官，听闻此事后大为恼火，但是苦于没有找到封师古盗墓的证据，只好暗中给“观山太保”栽赃陷害。
封师古是个极精明的人，又兼通晓玄学，自然洞悉“保身之道”，便萌生退意，择个日子，将同宗同族的弟兄们前来商议，他对众人说，自古常道是“伴君如伴虎”，如今眼看大明朝的气数就要尽了，世乱时危，田园将芜胡不归？我等不如趁着还能全身而退，一同回归故里，经营祖宗留下的盐矿产业，从此闭门清静度日，岂不强似整日陪王伴驾担惊受怕。
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