朝中老臣大多看杜国安不顺眼，禄王乃是太-祖嫡亲的长兄。此人无德、无能，又没有什么胸襟，平生既好享受，又刚愎自用，并不是个好相与的人物，但他样样都不好，唯独投胎的本领的好，赶上太-祖对亲眷仁厚。
随太-祖起兵的亲近族人不少死在战场上，所以活着的那些就显得分外珍贵。
再加上禄王并不是得人心的性格，将他放到繁华的江南，太-祖也不担心他与当地世族大家联合，反而能用禄王的庸碌贪婪衬托出朝廷的光辉伟岸。于是，禄王平平安安的盘踞在江南的小片封地之中，享受当土皇帝的荣耀。
杜国安此人出身贫寒，曾因过目不忘的本领被当时大才收入门庭做弟子。大才也未曾看错了他，他精于诗文，深通儒、道、法三家，二十六岁出师的时候，他师父曾说已经没有能够教导杜国安的本事了。
杜国安本人也立志要有一番作为，改变他贫寒出身带来的困窘处境。
杜国安才学出众，不是个矫情的人，与人交谈的时候妙语连珠，很快和明相攀上关系，成了明家的座上宾。某次宴饮的时候，杜国安曾在醉后直白的与明相说，“都说文士读圣贤书，有青云志。每次提到钱，就好像很庸俗似的。真是奇也怪哉！这世道为什么对读书人如此刻薄，难道好日子是读几本书就能从天上掉下来的吗？我读书就是想有个官职，能让自己和家人吃饱穿暖，有什么不能对外说的。”
杜国安的话虽然没有寻常文士动不动表明自己心如白雪的高洁风范，可也没有不妥当的地方，颇为诚恳。明相当时认为寒门出身的杜国安若是任职，必定能脚踏实地，成就一番功业，不但改变自己的贫困家境，也能令天下寒士得以蔽身，因此，在酒宴过后，将杜国安举荐给了太-祖。
当时天下抵定，朝中缺少人才。明相是太-祖的左膀右臂，他举荐的人一定不会缺少才华，太-祖一听说杜国安的名字立刻将他宣召进宫，亲自接待了杜国安。
太-祖打定主意，只要杜国安塌实肯干，他即便腾出九卿的位置也会以一方大员的官职善待此人。
不成想，杜国安见到太-祖后，夸夸其谈，对于刚刚安定下来的朝堂不说缓政宽仁，倒字字句句都是如何针对各地豪强，严刑峻法让他们卑躬屈膝。
秦朝虽然重法家之术，可发展了几百年下来早就意识到只有“法”是不够的，也不能缺了其他学派的描补支持。杜国安此话一出口，太-祖当即变色，对杜国安本人十分反感。
可人是明相送进来的，太-祖不好疾言厉色的将人哄走，思考了杜国安这条十分有煽动力的三寸不烂之舌后，太-祖想起了即将动身去江南的长兄禄王，把人送到长兄身边。果然，杜国安和禄王一拍即合，话里话外都是当个大王要如何高深莫测，对待臣下该怎么摆谱的话。
把他们一起送去江南的时候，太-祖总算是松了一口气。
明相因为杜国安在太-祖面前胡言乱语，也狠狠丢了面子，自认没有识人之能，此后再看中什么投书给他的文士也要先拘在丞相府中，给自己打下手办事两三年，确定是能做实事且思想符合秦朝现阶段发展的才会再说给太-祖和先帝认识。这种办法虽然极大的拖慢了人才进入朝堂的速度，可确实再没出过令皇帝和明相一起尴尬为难的情况。
按道理说杜国安跟着禄王去了江南，事情到此就该结束了。
可禄王蠢笨，只要几句看似有理有据的话就能把禄王说得晕头转脑，杜国安在伺候禄王七年多之后，忽然腻烦了。他不再想陪着禄王在封地之中搜刮民脂民膏、大兴土木，看到秦国蒸蒸日上，曾经在杜国安醉酒之后说过的话再次浮现在他脑中，他又想去当国家建设的总工程师了！
其时太-祖驾崩，先帝登位，一批在建国后装腔作势的老臣瞧着先帝身体羸弱，想要制衡先帝，而和先帝斗到了一块。
杜国安从中看出机会，立刻派人从江南传书给先帝，再次将法家最阴暗的“权术”之法灌输给先帝，指出各位老臣的弱点，盼着先帝采纳他的上书，看中自己。
先帝很欣赏杜国安的权术思维，也确实从中采取了一些相对温和的、不会令全部陪着太-祖打天下的老臣离心的办法，将不听话的刺头清理出朝堂，回家荣养。
然后，就没有然后了。
先帝认为，杜国安是个趁人之危的小人，不足以信，就像根本没接到他上书似的，完全忽略了此人。
明相后来从先帝嘴里听说此事，终于意识到自己当初结交杜国安，真是险些跳进大坑里。
若不是有两代帝王的信任，连他自己都得成了“阴谋算计”皇帝的权臣代表！
明相嘴上不说，心里却终于彻底跟杜国安断了联系，而同朝为官的其他朝臣在见识过杜国安的所作所为之后，也对他为人十分反感。
杜国安经历过太-祖和先帝两代帝王拒绝，总算是明白他这辈子没机会进中央了。
不知道杜国安怎么想的，他因此两次打击在禄王封地里居然憋出一腔愤懑愁绪，在诗文上成就越发高拔出众；而根本没有识人之能的禄王又因为杜国安“高洁有远志”的诗文，对他越发看中，事实言听计从了。
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