第二天大家凌晨五点就都起来了，艾笑语带着大家来到昨天她和聂心远他们在大院里看到的湖边草坪，艾爸艾妈选择偏僻的地方，直接盘腿打坐，修炼起太极内法来，白晓竹以为他们是在修炼外部心法呢。
艾笑语一直觉得父母年纪大了，最重要的是抓紧时间修炼，教育他人的任务，她一直是光荣地从江津执行到了成都了。
艾笑语带着舅舅一家人和聂心远，远离父母，另送了一个宽阔的地方，开始一招一式地教着大家打起了太极来，一边教招式，一边念心法口诀，她现在当老师已经当出心得来了，她个人也非常有成就感。
白晓竹把昨天艾爸给他的艾式太极也带了出来，对待着外甥女的动作，他发现外甥女很有武术天赋，太极被她打得忽快忽慢，圆润融和，神形兼备，小小年纪竟隐隐有了一代宗师的潜力。
白晓竹自己用了两个小时，才隐隐才打出了一些心得，他这才知道，这太极功法真是很玄妙，完全不同于他所了解的各流派的太极，档次不只高了一两级啊。他现在是打定主意，以后学着艾爸他们，每天凌晨五点就起床，边吸纳东来紫气，边练习太极。
而武学奇才聂心远一接触这太极，没多久也学得有模有样的，一个早上就打出了气流，白晓竹对他也是暗暗惊叹，江山代有才人出啊！还好，白仕军和白仕兵两兄弟也不差聂心远多少，一早上下来，也是很有些收获。
吃过早饭，白晓竹一个人去上班了。而梁雪带着两个儿子，和艾家三人按照昨天说定的计划，叫上姜小海开车，就出门游乐去了。而聂心远还是舍不得回家，也跟着艾笑语一块上了一部小车，艾笑语听白仕兵说，这车是他二舅舅家的。
今天的目的地是成都市的市辖区青羊区，古代成都城池近五分之三属于这里，唐朝，明朝等朝代的蜀王府，属清代满城。
青羊区得名于境内一座驰名中外的道观“青羊宫”。传说远在周代，老子西行至函谷关，与关令尹喜著《道德经》，临别时说：“子行道千日后，于成都青羊肆寻吾”。后来道家遂在此建立庙宇，名青羊观，唐代改名青羊宫。
车刚出大院不久，大家就听到了一阵清脆悠扬的钟声，响彻成都古城上空，可能数十里内都听到了，空灵的钟声把人带到悠远的境地，艾笑语居然感觉到自己的心境都有了些共鸣的感觉，灵魂像要出窍一般。
“舅妈，这是哪里发出来的声音呀？好舒服啊！”
“笑笑，你是第一次来成都不清楚，这文殊院的钟声可是成都一景呢，有一成语‘晨钟暮鼓’，听说过吗？”
“舅妈，听说过啊，这个成语出自于唐代李成用的《山中》诗：‘朝钟暮鼓不到耳，明月孤云长挂情’，我在书上有看到哦。我就是不大理解这是什么意思啊？”
“‘晨钟暮鼓’，很多人以为寺庙是早上敲钟晚上敲鼓。其实不论早晚，寺庙都既要敲钟又要击鼓。所不同的是早晨是先敲钟后击鼓，晚上是先击鼓后敲钟。
‘晨钟暮鼓’比喻可以使人幡然醒悟，并提醒世人勿放纵自己，也是形容时光的流逝，提醒世人珍惜时间。
我说了这么多，你们四个小朋友，记住没有啊？”
“记住啦！！！”艾笑语和聂心远，白仕军白仕兵四人异口同声地大叫回答道。
“舅妈，要不我们今天先去这文殊院听钟吧？”
“好啊，现在时间还早，我们可以去抢第一柱香呢。”
今天是星期一，许多人都去上班了，游客更是不多，四大四小运气很好，抢到头香的机会，由艾笑语代表大家烧了第一柱香。虽然现在是流行无神论者，但佛教在东西方国家影响都非常深远，诸如烧头香之类的信仰，许多也流传下来。
文殊院，是集禅林圣迹、园林古建、朝拜观光、宗教修学于一体的佛教圣地。院内天王殿、三大士殿、大雄宝殿、说法堂、藏经楼五座大殿递相连接，各殿堂封鳌塑瘠，雕梁画栋，窗花门饰，精镂细作。与东西两侧的钟楼、斋堂、廊房等建筑浑然一体，庄严肃穆，古朴宽敞，为典型的清代建筑。
五座大殿连同前后照壁，各殿堂楼阁古朴宏敞，飞檐翘角，是典型的清代建筑。殿堂之间，主次分明，错落有致，疏密得体，大小相同，寺中有园，园中有院，院中有景，环境极是清静幽雅。
院内大大小小的石刻，铜铁铸造，还有木雕泥塑的佛像，都是工艺精湛，妙相庄严，很有艺术价值。还有许多珍贵文物和佛经，文献保存良好，是文殊院的精华。
文殊院里种满了香樟，梅花，玉兰等树木，但最多的还是成都的市树银杏。
银杏树，生长较慢，寿命极长，自然条件下从栽种到结果要二十多年，四十年后才能大量结果，因此别名“公孙树”，有“公种而孙得食”的含义，是树中的老寿星，古称“白果”。
银杏树是第四纪冰川运动后遗留下来的最古老的裸子植物，是世界上十分珍贵的树种之一，因此被当作植物界中的“活化石”。它不仅具有观赏，美化环境的价值，更有食用，药用，美容的价值。
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