冷口关东侧山顶上有一处城堡，四周用青砖白灰垒筑，周长320米，形状很不规则，北侧有一条马道，南侧有一门。
冯全、32军军长商震、32军139师师长黄光华、32军141师师长高鸿文以及几个参谋正在这里谈笑风生。
商震也是一个抗战名将，早年走向社会，经过百般历练，文韬武略均比一般人高上一筹。
他本是山西阎锡山之晋绥军早期名将，投靠阎锡山后，十年如一日，鞍前马后奔走效力，就为了答谢阎锡山的知遇之恩。
然而就其本性而言，又不甘于事事受制于人，经常积极寻找机会谋求独立。
中原大战后，1931年7月，商震突然率部登上火车，驶出娘子关，来到北平，转投东北军张学良帐下。
任东北军第一集团军第二军团军团长，原东北军57军何柱国也归商震节制。
失去了财力雄厚的阎锡山的支持，而地盘尽失的张学良自顾尚且不瞎，商震的32军很是举步维艰。
被南京军委会派驻冷口的他，虽有雄心壮志，但无奈武器严重缺乏，甚至士兵训练时子弹都不大够用，遑论打仗了。
于是经常夜不能寐，晚上睡觉的时候经常辗转反侧，愁啊，小鬼子重武器这么先进，这么多飞机、重炮、坦克神马的，肿么办捏？
无奈之下，他也学着29军、中央军17军，也整了个大刀队，各个营连纷纷组成敢死队，由营连长官亲自带领，准备和小鬼子火拼一场，以图青史留名。
听到下属139师师长黄光华汇报说中条山独立团冯全部来援，并且人马啥的比去喜峰口、古北口的还多了一个小组，兴奋异常的商震，快马加鞭，连夜来到冷口关，一再表示感激。
“冯老弟，光凭这几台扩音器，你整的这个神马鬼哭能吓走小鬼子么？”
冯全一口气喝光一杯酒，熟练地点着一根三炮台，潇洒的吸着，一个美丽的眼圈袅袅升起。
“商军长，还请稍安勿躁，咱们华夏文化源远流长，博大精深，我马上就让部下往天上放一些特殊的孔明灯，一会就会更加精彩咧！”
小鬼子米山先遣队被全歼，冷口关仍在华夏守军手中，前来增援的小鬼子无可奈何地把军队集中在冷口关外肖家营子一带，暂时也没进攻。
此时的三万多小鬼子早就忘记了神马武士道精神，为天皇效忠，死了能进靖国神社啥的了。
此起彼伏的鬼哭声早就吓得他们胆战心惊了，三万多小鬼子全都战战兢兢地蜷缩在一间间营房里面。
就连外面的哨兵也早就扔下破三八步枪，跑回了营房。
自顾不暇的长官也没工夫搭理他们，全都跪坐在营房内部，虔诚的祈祷天照大神能保佑他们，快快显灵，赶紧把营房外面的华夏女鬼赶跑。
尽管每一个小鬼子都觉得这些有点徒劳，天照大神不一定能管住华夏的恶鬼，但也总算聊胜于无。
其实说起来，在世界范围内，倭国文学作品中鬼神的比例在世界上也是数一数二的，岛国人特别的迷信。
鬼神是猥琐的岛国人生活中不可缺少的一部分。
在传统的日本农村，特别是在炎热的夏夜，岛国人经常靠鬼故事来消暑，孩子们开试胆大会，闹鬼也是他们一种消遣方式。
对岛国人来说，自然界充满了不定和无常，每个龌蹉的岛国人心里都有一整套宿命理论。
《菊-花与刀》里边有一句至理名言：日本人既好斗又和善，既尚武又爱美，既蛮横又文雅，既刻板又富有适应性，既顺从又甘认摆布，既忠诚不二又背信弃义，既勇敢又胆怯。
而我们日常看到的日本人似乎又在印证这个说法，比如：
他们上班时西装革履，下班就卧在榻榻米上；拼命工作，加班以致过劳死，下班又疯狂喝酒唱卡拉OK神马的。
这就是日本人的表与里，和其他民族相比，日本人的性格当中的分裂倾向更大一些。
更能证明岛国人人格分裂的还有两个例子：其一就是短小但和精悍不沾边的岛国男人十分钟爱爱情动作片，例如虐待、捆绑、多人、幼-齿啥的。
其二就是欺软怕硬特别严重。二战末期，美国在日本扔了3颗原子弹，响了两个，一个成了哑炮。
小日本马上投降，为了讨好出兵华夏东北的苏联人，小日本就把哑炮献给了老毛子。
紧接着至今他们还紧抱美国佬的大腿，一刻也不放松，一切为美国佬的命令是从。
此起彼伏的鬼哭声还是高三声、底两声的凄厉的哭着，更让小鬼子们崩溃的场面出现了，天空中接连出现了很多女鬼。
全都是黑发白衣，长长的头发遮住了半边脸，露出来的另一半脸面目更加狰狞可怖。
披头散发的女鬼无一不是青面獠牙，头部还明显比一般人大一些，更加让小鬼子坐立不安的是她们的舌头伸的很长。
女鬼中间还夹杂着很多红鬼、蓝鬼、黑鬼等多种男鬼。
这些男鬼的身材特别高大，面部更加的狰狞，头上还有一对尖角，嘴里龇着虎牙，身穿老虎皮做的兜裆布，手拿带刺的铁棍……
看到空中飘荡着的这么多鬼，混成14旅团旅团长服部兵次郎、第六师团11旅团旅团长松田国三，不约而同的想起了十年前就是1923年那次极其恐怖的关东大地震。
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