忽妖族一个山大王出现，拦路怒斥：“人族昏君，竟敢屠我翼州妖族，莫非是想要与妖族为敌邪？”
吴空哈哈大笑：“妖族为祸已久，天意让尔等不久存，吾今斩杀，上合天心，下合民意，灭尔等又如何？”
这话根本不假。
鸿钧为何要搞个封神榜？
打的就是妖族的主意。
为何通天教主门下最多人上榜？是因妖族最多。
妖族向来无拘无束，不听上命，就连通天教主的命令都不听，所以才私自下山，才上了封神榜。
不听圣人之命者，合该身死，合该被封神榜约束。如果听从圣人之命，不下山，不入杀劫，又岂会魂入封神榜？
或有人说，妖族讲义气，恩怨分明，所以才被阐教算计。
但吴空却听说另一个故事：妖族势大，人族势弱。不论是有教无数的通天教主麾下的道门妖怪，还是凡间普通小妖，都是妖族强大。
曾经，有山中猎人，杀了一头熊。那熊背后有一小妖，也是熊族出身，来找山中猎人之麻烦，杀了他全家。那猎人跑到附近城中，求助。
有道人前去帮忙报仇，斩杀了一妖族小妖，但那妖族背后有一“青幽妖王熊二”，深恨人族杀熊吃肉，那熊二前去找道人报仇血恨，那道人藏于城中，所以熊二点选妖兵，强闯城池杀了道人，并且，不做二不休，将城中之人斩杀，带回山中，做血食。
“人可吃熊，熊如何不可吃人？人杀山间鸡兔，鸡妖兔妖如何不能吃人？天道至公，天心平等，合该此理。”妖族就信奉这个。
所以，各地经常出现，不小心杀了一只野兽就牵扯出妖族。对方讲义气，杀了小的有老的，杀了老的有妖的，杀了小妖出大妖，杀了大妖出老妖，杀了老妖出妖王。
人族难承其苦，不知多少地方的人族在妖类的欺压之下，敢怒不敢言。
如西游记当中，有一地妖王，圈养一地，令那里的人每年必须奉献未经人事的少女，或是童男童女，给它们作血食。一个不高兴，就是斩杀千百人回去，随意取食。
还有后世种种妖王传说，皆是如此。
空穴来风，岂是无因？都是从那上古之时留下来的传统。
封神时代，这种妖怪圈养人族之事，最多。
所以，封神之时，妖族余孽纷纷上榜，有后台的、有潜力的，虽不听约束，但可以获得周天定数的神位，长生不成，听受玉帝差谴，受封神榜所控。没后台还没潜力又没机缘的，死了也就死了，魂飞魄散散，连填入封神榜的机会都没有。
曾经有修炼出成果的道人，回家乡伸张正义，斩妖除魔。杀了不少妖王。但那些妖王后面也是有后台的。
比如财神爷，三霄娘娘，为人正派，于通天教主座下，行事向善。但是，与他们有姻亲的各类妖怪，打着他们的名号，那又有什么道人敢去斩杀通天教主圣人门下弟子庇护的妖怪？
所以，妖族越来越肆意妄为。
鸿钧化身天道之前，要做的，就是打掉大老虎。不能除掉通天教主，但却要让他门下之人，统统入劫。
因为有后台，所以，赵公明及三霄娘娘等等，纷纷可以上榜，不会灰灰。也算是给通天教主一个交待。
本来他们也该不上榜的，只要“义气”二字比不上通天教主圣人的命令，只要他们听从“老师的命令”更甚至“义气”，鸿钧也拿他们没办法。循规蹈矩，天道也无可奈何。
但他们只顾义气，那就怪不得天道了。统统送上榜去。
今日能为义气下山，护商纣而对抗西歧，它日妖类吃人而被教训，岂不是又能为了义气下来欺压人族？
因此，封神一战，是灭妖族余孽而大兴人道的一战。
吴空此时为纣王，代表人王，杀妖除魔，天经地义！！
“按天数，日后妖族归于商纣，人族气运归于西歧，所以大商败于西周，这是天数。但是，如今我为人王，稳定人族立场，与妖族势不两立，那天数大运就在大商一方。商朝如何会灭？”
吴空心中早就算准大势，自然有峙无恐。
人族大意在他这边，其它一切都是虚的。
“以前，元始天尊站在西周，与伏羲转生之人王姬昌周文王一伙，但而今，赶妖前往西歧，再灭西歧，我商周又大举人道旗帜，我就不信元始天尊和太上老君不站在商纣这边。
“女娲娘娘就算咽不下这口气，也绝不可能跑去妖族那边。通篇封神演义，除了通天教主不得不站在自己弟子这一边，其它哪个圣人大能不是站在人道一方？
“女娲、太上老君、元始天尊，他们不是想要站在西周一方，而是要站在人道一方啊。所以，谁掌人道，谁就是正道！！”
吴空大肆分发妖族之肉，给自己麾下兵士吃掉，给翼州兵士吃掉，给翼州百妖吃掉。光明正大炼化妖丹吞噬。
“斩妖”！！
旗上就写着这两个大字。
“人王！！”
另一旗帜上就是这样的旗帜。
“来人，吾听妖类前往西歧，欲屠西歧人族，本王此能让这些禽畜如愿？兵发西歧！！”吴空一声令下。
当即就让探子先去西歧，四处宣称：“人主商纣，即将西来，除妖而护持人道。”
有闻仲询问吴空：“那这翼州之民，如何？”
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