,“我读套竹具也不是大风专来的。而是本人辛苦了十爹火寸引造出来的,怎么能随意的送人呢?”
“我也没有让你送呀!我这不是准备再钱买吗?。
“钱?你说在桃源世界里,你拿出来的那些缅甸币和华县币有什么
“不要钱那你要什各?
“不是我不要钱。而是你这钱现在已经不是钱了!”
“但是我又上哪击弄桃源世界的钱呢?”
李震网一来到这里,就听到了这段对话,这猛然让李震突然想到了一个自己可能忽略了的问题,那就是桃源世界还没有自己应有的货币呢。
“一个世界没有自己的货币这怎么行?”李震喃喃自语道。
以前他确实没有现这个问题,主要是因为那个时候。货币的作用还没有显露出来。虽然桃源城已经拥有几千人,而且人员复杂,但是这里实行的是供给制度,也就是按照劳动和等级。来领取生活所需,根本不需要用货币去购买。
而南家村是人口第二集中地,这里的卢、由于以前就都生活在一起,而且还属于避世的那一类,所以货币的概念对他们来说也很淡,左邻右舍的谁需要什么,顶多拿点什么东西进行交换。很少有提钱的,毕竟提钱多伤感情。
至于炎翔门里,就更不用说了,俨然是另一个独立的小王国,不光拥有自己的菜地农田,还养有大量的家禽家畜,大家生活在这里,只知道修炼,过得无忧无虑,根本就不用理会钱的问题。
九条她们那三个安置点,人口不多,而且又全在九条她们三个的统治中,就更不需要钱了,无论任何物品的分配,都依照九条她们的意愿来进行的。
只有这个缅甸村。不光人口多,而且人员复杂,不可能出现南家村那么和睦的情况。而虽然艳儿有领导才能,身份和地个也能领导起那些人。但是这里的制度并不像桃源城那样,有等级之分。所以物品可以统,一分配。因此在物品流通的过程中还是需要金钱来作为商品交换的媒介,以及衡量价值的尺度。
而也正因为如此,也令李震注意到自己的疏忽。虽然以目前的情况来看,货币的有无,短时间内,对桃源世界的展影响还不是很大,但是随着人口的增多,随着历史的脚步前进,货币是必须要出现的,因为货币按照真正含义来说,虽然也是一种特殊的商品。但是他更是经济的基础。
而且对于用惯货币的人来说。他们早就已经把货币当成财富,当成追求的的自标。没有货币那几乎就等于失去了奋斗的目标,这样桃源世界的展将会出现凝滞不前,这绝对是李震不想看到的。
但是现在用什么来做为货币,却是李震比较头痛的事情,在现实社会,货币从古代开始。就以贵重金属构成,甚至很多县家的财政认为,只有金银才是国家的真正财富。
而金银能成为财富象征的一个主要原因是,这两种金属既不属于稀有金属,但是却也没有泛滥到如同钢钦一般,正好可以做为交换过程中的等价物出现。
但是这一情况在桃源世界却行不通,因为在桃源世界里,只要有鳞绚山的存在,任何矿产都不会成为稀缺物品,虽然不会达到泛滥成灾的地步,但是却也不会成为富贵的象征。
不光用什么做货币令李震犯了难,货币以什么形象出现,也是李震考虑的。毕竟货币出现之后,第一个要防备的就是造假。
从现实社会的历史展来看,货币的仿伪问题。是与货币制度同时出现的,在使用金属货币的时代,伪造的方法是在金币中搀入铜、错等廉价金属。
纸币更容易伪造。当时对付这种犯罪唯一的方法是一旦现,就使用严厉的刑罚,以此来威吓伪造者。
不过这并不是李震希望看到的,在短时间之内,严厉的刑罚包括死,刑将不会出现在桃源世界,毕竟人口将是桃源世界展的根本,所以他想找个一劳永益的办法来解决这个仿伪问题。
“到底该选择什么东西当货币呢?纸制的绝对不考虑,不光容易仿造,而且磨损太厉害。用金属打造到是可行,但是用什么金属好呢?从货币的起源上来看。牲畜、盐、稀有的贝壳、珍稀鸟类羽毛、宝石、沙金、石头等不容易大量获取的物品都曾经作为货币使用过。而桃源世界里又有什么东西可以充当货币呢?”李震愁闷的想破了脑袋。依然没有想出个很完美的解决方法。
最后一气之下。李震直接把那些烦心事都扔到了一边,拉着媚儿、艳儿一起当起了建筑工人,在缅甸村的驻地,为自己在这里建造起一座豪华典雅的竹楼来。
外界四个小时。桃源世界里已经过去了四十个小时。当李震从桃源世界里出来的时候,不光竹楼建造好了,而他本人更是达到精神最饱
“呦!还刮起了风,下起了雨,不过这也正好。风高夜黑杀人,,不对,咱可不做杀人越货的勾当,顶多算是顺手牵羊。但是也是为桃源世界!“李震网止从桃源世界出来。就感觉到豆大的雨点嘟肚身上,同时还舌起了一阵大风。
由于是雨夜。所以电网就暂时失去了功效,这令李震将本来做好的计划,又稍微做了些改动,然后利用一根撑竿,很容易的就翻越了还不到三米高的围墙。
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