爸爸要讲故事了，周清娴她们更加认真了。
丁秋楠她们更直接，全停下了，就喜欢听他讲故事呢。
察觉到她们的动作，周济民莞尔一笑，冲怀里的小家伙道：
“接下来这个故事，不适合你们听，要不然晚上你们睡不着怎么办？”
“啊？爸爸你要讲鬼故事吗？我们不怕。”
小怡大声说道，小娴和小不点连连点头，表示她们都很勇敢。
“为什么呀？”
“因为我们有爸爸。”
“有我在，可不一定是你们的福气呢，这个鬼故事你们还是不要听了，乖，快回房间去。”
越是这么说，她们越是不想离开。
期待值都拉满了，怎么可能舍得离开呢？
周济民无奈，便让丁秋楠帮忙，可她直接摇头，表示你自己惹的祸，自己解决。
没办法，他只好开讲了。
“话说民国年间，姚家沟有个农民叫姚满屯，靠编织手艺养活一家老小。”
“这天，他把编制好的箩筐、扫把等拿去城里卖了，路过一家糕点房的时候，看到牛角糖，买了三个。”
“他家的娃非常喜欢这种糖，外边软软的，金黄色的，一咬里边的嫩糖汁就流出来了。”
故事的开篇，字数虽然不多，但却把事情给交代清楚了。
丁秋楠她们都津津有味地听着，老四更是停下了手里的笔，因为他也听入神了。
故事很简单，姚满屯挑着担子往家里赶，在村口遇到了村长家的姚大妈。
却见姚大妈眼神呆呆的，嘴唇发青，整个脸都浮肿着，额头有些淤青的痕迹，见了他也不打招呼，呆呆的坐着不动。
姚满屯给了姚大妈一个牛角糖，然后回家了。
接着路过村长家的时候，却发现村长家死人了。
灵堂里，姚大妈的照片摆在正中央。
照片上的姚大妈面无表情，嘴唇发黑，脸部浮肿，额头上的淤青分外显眼，跟姚满屯十分钟前在村口看到的一模一样。
嗡！
听到这里的时候，丁秋楠、周淑晴和黄小花她们都感觉屋里的温度骤降了十多度，好冷啊！
浑身鸡皮疙瘩都起来了。
老四也是打了一个冷颤，目光左右前后扫了一眼，然后稍微靠近了他大哥。
只有周清娴她们几个小家伙，没听太明白。
文字虽然很简单易懂，但她们毕竟只是三四岁的孩子而已，能懂什么？
“姚满屯低头看了下手里的糖，四颗。然后看到另一颗糖正被村长的小儿子含了一半在嘴里，欢快的跑着。”
“姚大妈最疼她的小孙子了，姚满屯拿着手里的糖想着。”
说罢，周济民看向老四，接着道：
“这就是一个很小很短的故事，只是讲述了姚满屯从城里回来后，看到村子里死了一个人，再将牛角糖联系到一起，仅此而已。”
“发散性思维，就是靠你自己平日里看到过，或者发生过的一些人和事，有关联或者没关联，你都可以将它们拼凑组合到一起.......”
“等到你以后多积累，有了更多的人生经历之后，慢慢的，就会明白了。”
老四明显还沉浸在故事里，思维在飘散。
丁秋楠她们已经不那么害怕了。
故事很简单，如果只是简单来说的话，那就是姚满屯从城里回来后，得知村长家的姚大妈去世了。
可，经过周济民这么一加工，故事性、可读性等全都丰富了很多。
然而，周清娴此时却突然问道：
“爸爸，姚大妈的照片为什么会摆在灵堂上呀？以后我的照片可以摆在灵堂上吗？”
人类幼崽是有多天真，才会说出这样无知无畏的话来？
啪！
在大家哈哈大笑的时候，周济民一巴掌拍在了小家伙的屁股上：
“以后不许这么说了，听到没？”
屁股有点疼，可相比这点疼，周清娴心里更加委屈，为什么不能说呀？
她用小手揉了揉自己的小屁屁，然后仰头用她那可怜而充满求知欲的大眼睛询问她爸爸，为什么？
“为什么？你刚才听故事的都不认真听的吗？”
看了看两个幸灾乐祸的小怡和小不点，周济民也分别在双胞胎的屁股上来了一巴掌，这下，公平了。
“还有你们两姐弟，也给我听清楚了，不可以随便乱说话。”
“爸爸刚才说的故事里面，灵堂里，姚大妈的照片摆放在正中央，是因为姚大妈已经死了，她家人是在为她送行祭奠。”
“还有，刚才说的姚满屯在十字路口看到有人扔下了一些麦子皮，还用烟灰围了一个圈子。”
“这是村子里谁家死人了，村子里流传下来的仪式，粮食是给逝者带去的，烟灰是拦着逝者不要回到村子里，要带着粮食往前走。”
“这些都只是建国前的一些民俗，你们知道就可以了，不要纠结这些，明白吗？”
都挨了一巴掌，不明白也得明白啊。
看到三个小家伙乖巧地点头，就是表情有些委委屈屈的样子，令周济民感到好笑。
故事也讲完了，周济民便赶她们去睡觉了。
只不过，三个小家伙却说害怕，不敢回房间睡觉，要跟爸爸一起。
得，周济民就知道肯定是这样的，他只好给丁秋楠送去一个无奈的眼神。
后者娇媚地回瞪了一个眼神，意思是你敢不跟我睡觉，你自己看着办。
毕竟周济民要是跑隔壁陪孩子们睡觉，那她就一个人独守空房了。
那她肯定不干啊！
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