时间很快来到六月份，距离特鲁琴拿下海德拉巴已经过去三个月了。
在之前的计划里，图雷是要等到他的岳父阿拉姆二世开始进攻旁遮普邦，并将拉合尔的拉贾辛格吸引到东旁遮普后再挥军北上的。
可惜的是，十八世纪后期整个南亚的形势风云变幻。
虽然在特鲁琴人的帮助下阿拉姆二世勉强维持住了莫卧儿帝国在恒河平原一带的统治，但终究是垂垂老矣，朽木不可雕也。
没了英国人的欺压，东面有孟加拉，南面有马拉塔，原本阿拉姆二世是想向西进发收复失地的，没想到西边又崛起了锡克帝国。
这还不算，在其北面，原本一直分裂的尼泊尔王国最近又兴起了，其西边的廓尔喀部落一举统一了整个尼泊尔，见到莫卧儿帝国衰弱后又不断南下，让阿拉姆二世应接不暇。
好不容易击退了尼泊尔人的入侵后，阿拉姆二世这才想起来要与自己的便宜女婿会攻旁遮普。
击败尼泊尔人后，阿拉姆二世蛰伏依旧的雄心又点燃了，这一次，他纠集了两万大军攻入东旁遮普！
旁遮普、喷赤实际上是一个意思，都是“五”的意思，喷赤河就是有五条大河汇入、蜿蜒在大山之中的河流，旁遮普就是五大河流流经的地方。
无论哪个词，都来自于波斯语，可想而知这快地方受到的古波斯人，也就是雅利安人的影响。
虽然兴致勃勃攻入旁遮普，但锡克人却给了他迎头痛击。
锡克，学生的意思，卡萨尔，一定数量的学生拥有的地区，后来成了类似于中原王朝节度使的职位，锡克教是印度教和伊教的混合体，讲究人人平等，创立伊始立即就受到了旁遮普人的拥护。
因为旁遮普人认为自己是真正的雅利安人的后代，岂能接受阿拉伯人和印度人的宗教？
一个严密的组织，他们的男人都称为“辛格”，意思是雄狮，女人都称为“考儿”，意思是公主，从阿富汗人手中拿下整个旁遮普邦后，正是该教最兴盛的时候，组织严密，作战勇敢，岂是莫卧儿人所能抗衡的？
于是，阿拉姆二世刚刚进入旁遮普邦没有多久便停下来了，当然不是他不愿意继续前进，并早日打到该邦的首府拉合尔，而是因为寸步难行。
几乎每一个城市都有一支卡萨尔，一支完全不怕死，奋不顾身的卡萨尔，同时他们还有不亚于莫卧儿的骑兵和象兵，立时就让阿拉姆二世胆寒了，他只得在原地停了下来，等候他的宝贝女婿赶紧响应。
南亚形势的大变造成了连锁反应。
在旁遮普邦以北，大致是后世的克什米尔地区，此时有两个王国，西边的是查谟王国，信仰伊教，大致是后世****控制克什米尔，东边则是拉达克王国，先是接受蒙古人建立的和硕特汗国统治，后来又臣服于阿富汗帝国。
而阿富汗帝国此时内部也是大变，这让这两个建立在喜马拉雅山间的王国的心思也活泛起来。
对于小国来说，作壁上观显然是最佳选择。
随着特鲁琴的崛起，以及图雷进入印度河流域后，虽然没办法翻越开伯尔山口进入阿富汗，不过沿着印度河深入到印度河上游却没有阻碍。
于是，这三个月，一个传说正在拉达克王国流传着。
特鲁琴要在犍陀罗恢复佛国！
这让主持拉达克王国的活佛信心大振，立即派兵进攻西边的查谟王国，最后竟然一举攻占了后世克什米尔最好的地方克什米尔谷地！
得知阿拉姆二世出兵后，图雷终于再次出发了，这在最近三个月里，特鲁琴在远东收缩兵力，原本香港-台湾-日本一带有五个旅，最后放弃了日本、台湾，将重心重新放到了河仙镇。
原来的五个旅只在河仙镇留下三个，剩下两个一个放到了南非，一个则放到了孟加拉，图雷得知后干脆让其直接来到了海德拉巴。
这个旅的旅长正是九州岛的浪人阿嘉纯一郎，图雷让邓杜克、呼日吉两人镇守海德拉巴邦，自己带着直辖旅和阿嘉纯一郎旅北上了。
还没走出杜尔迦的辖地，他就遇到了一个人。
“我是德仁”
一个年轻红黑，眼眶深陷，穿着僧袍的喇嘛出现在图雷面前，此人竟然讲着蒙古语！
一旁的刚刚娶了杜尔迦女儿的岳冰赶紧轻声说道：“殿下，此人是拉达克王国的二号人物，信众都尊称仁波切”
图雷点点头，笑道：“不知仁波切千里迢迢来到这里有何见教？”
德仁双手合十道：“听说王子殿下有意恢复犍陀罗地区的佛国，我国活佛听说后大为振奋，便派小僧前来会晤”
图雷问道：“你这样的打扮能顺利抵达这里？”
德仁说道：“原本是肯定不行的，不过我国刚刚拿下娄诃罗之地，便能坐船经象泉河来到这里了，锡克人对我们并未阻止”
（娄诃罗，就是克什米尔谷地，象泉河，发源于克什米尔，汇入印度河，流经旁遮普邦）
图雷一听不禁寻思开了，他来到印度大陆已经十几年了，对于喜马拉雅山南麓的局势也有些了解，这拉达克王国原本是占据藏地的和硕特王国的附属国，后来归附大清，接受驻藏大臣直接管辖。
但清人对此地都是通过拉萨的大活佛来管辖的，并没有直接管辖。
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