除此之外的第三类巫女就类似临时工招募了，附近的高中女生或初中女生可有在节假日或平时有时间的时候过来帮忙。一方面她们是出于信仰，另一方面也是为了赚取零花钱。
和御神子们不同，第三类巫女只有常服（狩衣），而前两类巫女还有正装（衣冠）和礼装（白色无花纹的衣冠）。正装用于例大祭，也就是为本神社所供奉神主举行的每年大祭；新尝祭，11月23日，用新谷供奉上天的祭典；以及本神社兴建新的宫殿时穿着。礼装则是用于岁旦祭（新年祈福）、纪|元祭（国庆祈福）和天长祭（天皇生日庆典）。
正是因为正常神社不仅也要维护那么多的建筑，同时还要维持那么多的人员并时常组织祭司才有钱。由于神社将死亡视为不洁，所以神社不做超度法事，故而损失了一个很大的收入来源。神社的主要法事是和当地政府或当地民间组织合作，做一些四季祈福之类的法事来赚钱。
丽子自然晓得自家神社的尴尬，也明白被的神社的蒸蒸日上。要知道文京区是东京都几个传统老区之一，这里保留的传统风俗习惯是很多的，故而导致这里神社和寺庙是不少的。而炎雀神社虽然有历史，但是却因为很少做法事而渐渐被人遗忘。被人遗忘就意味着没有供奉，没有供奉就意味没钱供养神职人员等和修缮神社建筑，而这又导致了越发没有办法做法事……简直一个恶性循环。
“宫司大人，难道您打算出售炎雀神社么？”丽子颇为紧张地问。
“出售？丽子，你想到哪里去了。”藤原圣子微笑着反驳道，“其实有人在接洽我，问我愿不愿意对炎雀神社进行改制。你也知道，神社本厅啊什么的一直在烦我们。我也想明白了，就改造成宗教法人吧，然后再将一些我们用不上也没法管理的地产作为资本投资一家公司，让他们来帮我们开发。只要不对炎雀神社这块地方及附近一些区域造成影响，其余随便吧。丽子，你跟着我和我师父吃了好多年苦，我们也该回报你才是。”
虽然丽子没有明白藤原圣子的话，但是随后几天发生的时间让她明白了藤原圣子的想法。在律师的帮助下，炎雀神社终于中私人物业改制成了宗教法人，并纳入到神社本厅的管辖范围。然后炎雀神社以自身的地产作为股本和子午堂药业的母公司子午堂控股合资成立了炎雀置业株式会社。
炎雀置业宣布将在翠嶂峰做三个投资项目，一个是和炎雀神社合作的静修公寓，这是东京都时下流行的最新度假方式。压力过大的高级白领和管理层会在节假日跑到神社来静修，过一下艰苦的日子，吃吃素斋，抄抄经，然后和神职人员聊聊天。很多寺庙和神社都提供这样的服务，收费还不便宜。一个则是修建了度假村，以农家乐和原始风景为卖点。最后一个则是利用当地的稻田和山泉，准备做个清酒社，就叫炎雀酿。
“下周就是全国大会了，不仅我们田径社，足球社、篮球社等体育社团都要去。基本上，除了棒球社本社不去之外，其他体育社团基本都要去参加，我希望我们田径社不仅成绩要好，同时也不要和其他兄弟社团起矛盾。平素大家在学校里争争吵吵也就算了，出了校门可就代表的都是樱坂学园了。”松田琉冬进行着最后的动员大会。
林翔也看到了赛事的安排，的确是棒球社本社不需要参加，但是棒球社下辖的软式棒球分社是要参加的。由于樱坂学园的人数还是有限，很多社团都没有想其他体育专业学校那么细分。软式棒球就归在棒球社，软式网球也属于网球社。其他诸如自行车、皮艇、小艇、帆船、举重、拳击、摔跤、击剑、射箭则是学园没有开设对应的社团；不过一些日本传统竞技，比如：柔道、剑道、弓道、薙刀和相扑则是学园保留社团，还是凑了人来参赛。
算来算去，整个樱坂学园最终有参赛资格的选手大约有近百人，在全日本高中里，算是中等偏上的学校了。在名单里，林翔也发现了几个熟人。一个是藤原圣子，她居然是薙刀社和水泳社的成员；另外一个则是千羽明的姐姐，千羽知春。
以前林翔只知道千羽知春是生徒会风纪委员会的委员长，没想到她还是柔道社、剑道社和弓道社三个社的主将，同时还兼任剑道社社长。难怪千羽明提到他姐姐就怂了。
未完待续……
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