龙舟赛的决赛分为全京官学比赛和全京军兵比赛, 前者都是官家后代、未来之朝廷栋梁, 自然要受到重视, 后者则直接是军队水战实力的体现, 其水平当然不是书院里的学生们能够比拟的, 所以军兵龙舟比赛才是重头戏里的重头戏。
龙舟的形制有很多种, 中等的长九丈五尺, 长的有十一丈，短的也有七丈五尺，造型各异, 有虎头船、飞鱼船、鳅鱼船、小龙船，还有专为皇帝特制的大龙船，足有四十余丈, 而划船者的人数也因形制而有不同, 有五十人以下的，也有六十人、八十人甚至上百人的。
参加书院赛的学生们大多还是未及冠的孩子, 因而只比四十八人参加的中型龙舟赛, 划船者, 也就是桡手, 共三十六人, 其余十二名分别为鼓、梢、锣、旗、唱神、托香斗六种执事，每种两人, 再看学生们所用的龙舟，首尾高翘, 用彩漆画成龙形, 旁列弓、弩、剑、戟等兵器，象征着“十八般武艺”，另还插有各式旗帜和幡，船尾插着蜈蚣旗，所有旗帜及桡手们身上赛服的颜色都必须统一，各书院都采取的是自己书院的代表色，譬如兰亭书院，赛服就是天蓝色，雅峰书院是苍青色，玉树书院是银白色，锦绣书院是赤红色。
进入决赛的一共有十六支队伍，每四支为一组进行四取一的比赛，四场过后再决出最后竞争头魁的四支队伍。
锦绣书院抽签抽到了第三组，因而暂先将舟停在旁边观战，抽到第一组出战的四条龙舟齐齐地停在起点线上，见个个英姿飒爽，手执桡浆跃跃欲试。
龙舟上最关键的部位就是坐在最前面划头位的人，俗称“扒头桡”，这个人是全船力气最大的人，指挥着全船的节奏去划，能够当上扒头桡的人是很光荣的，而锦绣书院出任扒头桡这个角色的人，正是元昶。
在船尾掌舵的人也很重要，这个人掌握着龙船的方向，稍有疏忽就会铸成大错，必须以方向感好、控制力强、具有大局观的人来担任，锦绣书院的掌舵人，则是武珽。
其余的队员当然也很重要，赛龙船是集体运动，互相配合、齐心协力方能取胜。
但闻得湖面上锵然一声锣响，船上岸上登时静了下来，赛舟上的桡手们精神抖擞严阵以待，湖风推波，暗潮汹涌，但闻又一声震天锣响，四支龙舟顿如离弦之箭般“嗖”地射了出去！一时间箫管奏鸣鼓乐齐响，有皇家乐师在乐舫上咏唱起古老的祭祀乐章，赛舟上的歌者则唱起高亢激越的船歌，岸边湖上的观众齐齐发出海啸山呼般的喝彩声，器乐声，歌咏声，拍浆声，水波声，呐喊声，合奏出一曲波澜壮阔的交响乐，那迅疾而出的龙舟穿波逐浪几欲化真腾空，健儿们奋力挥桨好似披荆斩棘，几条赛船时而齐头并进时而你逐我赶，眼看你快了一丈，转瞬他就超了半身，使得两处的观众们一时惊一时叹，一时紧张一时狂欢。
燕四少爷半个身子都探出了舫外，扯着嗓子跟着呼喝，武玥先还只紧紧攥拳静观，不一时也摁捺不住，和燕四少爷两个比着嗓门地呐喊。
第一组的比赛兰亭书院龙舟队胜出，接着便是第二组开始。
划龙舟时也是要掌握一些技巧的，譬如行船以旗为眼，动桡以鼓为节，桡齐起落不乱分毫，方能劲往一处使，力半而功倍。
桡手们在湖中分波逐浪时，两岸的群众也没闲着，欢呼呐喊是一方面，另外还要顾着往湖中扔桃符和装有米与杂豆的兵罐，就跟“转发该锦鲤有好运”是差不多的寓意。
终于到了第三组锦绣书院队出场，赤红色的龙舟阳光下油光闪亮，队员们个个精神十足，元昶坐在第一位，歪着头四处打量，也不知在找谁，就听得好几条官船上的人都欢呼起来，显然都是锦绣的学生们。
忽然一眼，元昶瞅见了这条画舫上的燕七，才刚一直微皱的眉毛登时雁翅一般扬展开了，咧嘴一笑，露出一口晶亮白牙，抬手冲着这厢一挥拳。
燕七也冲着元昶挥了挥拳。
元昶就听见坐在自己后面的队友纳闷儿道：“那胖丫头怎么还拿着个馒头给人加油呢？”
元昶：“……”
“duang”地一声比赛开始！
“五哥！五哥！加油！加油！”武玥大声叫嚷起来，然而声音瞬间就淹没在了铺天盖地的鼓乐与群众的呐喊声中。
“天火烧太阳，地火烧五方，雷火执常法，烧死诸不祥，龙舟下弱水，五湖四海任飘荡……”
岸上传来嘹亮的巫祷船歌，民众们自发应声，越和人越多，越和声越大，湖中健儿似受了这歌声的激励，愈发搏命击浪，奋勇直前，便似那诗中所写：“鼓声三下红旗开，四龙跃出浮水来。棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。鼓声渐急标将近，四龙望标目如瞬。岸上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕。前船抢水已得标，后船失势空挥桡！”
锦绣书院以第三组头名的成绩闯入决赛！
而当四个组全部赛完之后，最终进行决赛的四支队伍也跃然而出：兰亭，雅峰，玉树，锦绣！
决赛与预赛、复赛等有所不同，决赛要决出最终的胜者、最强的龙舟队，于是以锦彩银碗挂于竿，插在终点处是为“标”，参赛船队第一个到达终点后需拔起标杆方算胜者，谓之“夺锦标”。且决赛的赛程也是最长，途中还要经过几处险要之地，起点与终点都在湖中，龙舟由归墟湖出发，进入旸谷河，在河中折返，回到湖心处的终点。
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